奉和代徐诗二首·其二
王融〔南北朝〕
自君之出矣，金炉香不燃。
思君如明烛，中宵空自煎。
译文及注释
译文
自从你离开之后，金炉里的香没再点燃。
思念你就像那明烛，半夜里空自煎熬缠绵。
注释
中宵：中夜，半夜。
简析
此诗借物喻情，丈夫离去后生活陷入停滞，香炉闲置暗喻心境孤寂冷清。后两句以 “明烛” 自喻，“中宵空自煎” 将思念比作烛火自焚，既见彻夜难眠的煎熬，又含相思无果的徒劳。全诗以日常物象为载体，通过象征与比喻，将独居的清冷与思念的灼热层层交织，尽展深情与哀婉。
王融
（467—493）南朝齐琅邪临沂人，字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才，累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好，为“西邸八友”之一。欲兴家业，上书武帝求自试，迁秘书丞。帝幸芳林园，禊宴朝臣，使融为《曲水诗序》，文藻富丽，当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃，融欲矫诏立子良，事败，郁林王即位，收狱赐死。融文辞捷速，为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。 91篇诗文 2条名句
愚人食盐
《百喻经》〔南北朝〕
昔有愚人，适友人家，与主人共食，嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。
至仁山铭
庾信〔南北朝〕
峰横鹤岭，水学龙津。瑞云一片，仙童两人。三秋云薄，九日寒新。真花暂落，画树长春。横石临砌，飞檐枕岭。壁绕藤苗，窗衔竹影。菊落秋潭，桐疏寒井。仁者可乐，将由爱静。
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萧纲